[Muses industrielles] "Une histoire trop française" de Fabrice Pliskin ou comment une escroquerie peut faire un bon roman

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© Benoît Tessier - Reuters

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Le névrosé et le salaud

Une histoire trop française de Fabrice Pliskin, par ailleurs journaliste littéraire à L’Obs, en apporte une nouvelle illustration. Relatant l’histoire d’une escroquerie aux prothèses mammaires dont toutes ressemblances avec une histoire ayant existée ne semble pas complètement fortuite, l’auteur s’inspire du réel pour mieux s’en écarter et se rapprocher un peu plus ainsi, par la voie de la fiction de la réalité profonde de ce qui s’est passé. Plutôt que de décortiquer l’escroquerie, il tisse dans la première moitié de son roman le récit de deux personnages aux antipodes.

L’un, Jean Jodelle, président fondateur de Jodelle Implants, fripouille paradoxale aimant citer les grandes poètes, se revendiquant de gauche communiste, n’hésitant pas à justifier sa malhonnêteté par une politique sociale ambitieuse. De l’autre, Louis, critique littéraire au chômage, névrosé professionnel. Il culpabilise (et il aime ça !) comme il respire, à commencer avec sa jeune épouse noire qui veut un enfant, ou avec son ancien employeur quand il doit trouver un sujet pour son hebdomadaire.

La novlangue managériale corrigée

Forcément, quand les routes des deux personnages se croiseront trente ans après leur première rencontre sur les bancs du lycée Louis le Grand, cela ne peut que produire que des étincelles. Louis au chômage, rejoint Jodelle Implants et les ennuis commencent. Loin de relater l’affaire connue, Fabrice Pliskin digresse, invente des personnages secondaires et ironise sur notre époque qui voudrait la vérité mais a instrumentalisé les mots pour leur faire dire le contraire de ce qui est. "Est-il encore possible de communiquer dans un monde où la communication est devenue synonyme de mensonge ?". La novlangue managériale sur la responsabilité sociale et environnementale de l’entreprise ne ressort pas indemne de ce roman écrit, toutes grenades dégoupillées.

Ce faisant, en bon moraliste, Fabrice Pliskin interroge : qu’y a-t-il de plus grave entre mentir et se payer de mots pour ne pas voir ce que l’on fait ? Et pose cette question essentielle : si les escrocs sont évidemment condamnables, que penser de tous ceux qui les écoutent et les suivent aveuglément ?

Une histoire trop française Fabrice Pliskin Fayard